Ответы на вопросы по защите жизни.

Внизу этого текста расположены ссылки на все категории. Нажимая одну из них, можно отфильтровать вопросы по выбранной тематике.

По объективным научны­м данным (биология) ж­изнь индивидуального ­человеческого существ­а начинается в момент­ зачатия (Редкое искл­ючение — образование ­монозиготных близнецо­в. См. подробнее в приме­чаниях к Статьям Сан-­Хосе).­

Остальное (имплантаци­я, завершение эмбрион­ального периода разви­тия, рождение и т.п.)­ — это различные субъ­ективные религиозно-м­ировоззренческие пози­ции, которые зависят ­от культурно-историче­ской традиции, устана­вливающей морально-нр­авственные нормы в об­ществе.

В России такой традиц­ией является Правосла­вие, которое однознач­но утверждает, что жи­знь человека начинает­ся с момента зачатия,­ что соответствует об­ъективным научным дан­ным.

Подавляющее большинство великих ученых, производственников, музыкантов, художников и других известных людей родились не первыми и не вторыми детьми. Их семьи сегодня попали бы в список «самая нищая или неблагополучная семья»…

Если мы посмотрим на самых популярных и талантливых бизнесменов, политиков, деятелей искусств, то практически все они родились в небогатых семьях. Эта стесненность в материальных средствах в раннем возрасте закалила их, сподвигла добиваться многого в жизни. И наоборот, родившиеся в т.н. «благополучных» семьях, где родители баловали единственного ребенка, старались материально обеспечить его по максимуму, очень часто становились прожигателями жизни и неудачниками. Поэтому, рожая многих детей, любая семья делает вклад в свое будущее, в будущее страны.

Само понятие «нищета» достаточно субъективное. Кто-то вполне комфортно чувствует себя в скромных условиях жизни, а кому-то эти условия могут показаться ужасными и невозможными. В наше время уровень благосостояния людей на порядок выше, чем был всего-лишь несколько десятилетий назад. И этого уровня благосостояния вполне достаточно для воспитания детей. Ведь по сути, чтобы из ребенка вырастить взрослого налогоплательщика, который будет приносить пользу государству, следует обеспечить его питанием, одеждой и дать ему среднее образование. Эти базовые возможности сейчас доступны всем гражданам нашей страны. И даже если какие-то семьи испытывают временные материальные трудности, то им всегда готовы помочь многочисленные просемейные благотворительные и общественные организации.

Многие семьи (как малодетные так и многодетные) подтвердят, что если Бог дает семье ребенка, то он дает и на ребенка. Это не значит, что после рождения детей семья начинает жить в роскоши. По мере появления детей достаток семьи пропорционально увеличивается. И если бездетной или малодетной семье немного не хватает до покупки плазменного телевизора или нового айфона, то с несколькими детьми все также будет немного не хватать. Но при этом все дети будут сыты, обуты и обеспечены необходимым для своего развития. А сейчас получается наоборот — люди зачастую избавляются от детей в утробе матери, чтобы купить себе эти телевизоры и айфоны. А через 16 лет оказываются как старуха у разбитого корыта — и без детей и без купленных гаджетов. Ведь к тому времени техника окончательно устаревает, если не ломается в течение первых нескольких лет использования.

Авторитет и поддержка здравомыслящим народом власти только возрастет и усилится, а нравственный авторитет РПЦ, благодаря ее принципиальной и последовательной позиции и развитию социального служения только возрастет.

А если какая-то часть людей имеет бунтарскую природу и негативно относится к власти и Церкви, то это отношение у них как было негативным так и останется. Т.е. фактически расклад сил не изменится. Просто появится очередной повод для бунтарей высказывать свои претензии. А если этого повода не будет, то они без труда найдут другой повод. И успокоятся такие люди только при одном условии — если Церковь исчезнет в принципе с лица земли, а власть предоставит им абсолютную свободу грешить как им захочется.

Поэтому не стоит пытаться угодить таким людям в ущерб интересам всех остальных. Нужно заботиться о всеобщем благе, а не о претензиях отдельной группы людей.

Для начала надо отметить что такое право, как «право на репродуктивный секс» не упоминается ни в исторических правовых документах, ни в заповедях традиционных религий. И даже если бы теоретически такое право и существовало, то в любом случае это право не могло бы быть выше права ребенка на жизнь.

Сбор подписей в Великую субботу проводится среди тех людей, которые пришли освящать куличи и ранее редко появлялись в храме и потому не ставили своих подписей в защиту жизни. Подписи собираются вне помещения храма, поэтому этот процесс никак не мешает людям молиться. Кроме того, если в традиции Церкви допустимо помимо молитвы осуществлять освящение куличей, то тем более допустимо просвещать не участвующих  на данных момент в богослужении маловоцерковленных людей, призывая их покаяться в грехах убийства нерожденных детей и поставить подпись в защиту жизни (в качестве плода такого покаяния).

Вспомним евангельское чтение о исцелении сухорукого. Господь Иисус Христос сказал: «кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.» (Мф.12:11-12)

И вот перед всеми нами стоит вопрос, который задает Господь: «должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить?» (Мк.3:4) И наш долг ответить на этот вопрос утвердительно — выбрать добро, выбрать спасение души (в т.ч. спасение детских жизней) дабы Господь не воззрел на нас с гневом, скорбя об ожесточении сердец наших. (Мк.3:4)

Когда у верующих возникают сомнения по поводу уместности сбора подписей в Великую субботу, многие епископы и священники напоминают, что «суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк.2:27).